醒来更觉心惊。他不该离开梦境，他害怕梦的力量——梦中也许皆是虚妄，却也可能另有所悟。梦的流浪者，在梦中徘徊游荡。纵使怀揣风景明信片，可这又有何用，只能拿出看看，聊以慰藉；审判席前的他，仍是个伪证者。
内心的思念会在几小时内改变人的容貌，但这经常被人忽视。
可能脸上只有某些细微差别，只有光影的细微差别，那个普通旅客完全不会在意，然而对故乡的思念却突然变成了对乐土的渴望和向往，尽管内心充满莫名的不安，为静候游子归来的故乡之夜而担忧，可是眼里却已充满尚不可见的光明，那片光明尚不可见，也不知从何而来，尽管他猜想，这就是大洋彼岸的光芒，那里的黑暗迷雾正在渐渐消散：迷雾散去时，他就会看到那里成行成片沐浴着光明的田野，还有起伏平缓的绿色草场——一片晨曦永在，让心忧者忘却女人的乐土。
这片乐土地广人稀，只有为数不多的外国垦殖者。他们完全不会组团结社，各自孤独地生活在自己的庄园里。他们做着自己分内之事，耕地、播种、除草。正义之臂拿他们无可奈何，因为他们既不需要公理，也不需要法律。他们开着汽车在草原上驰骋，在从无公路贯穿的原野上驰骋，而驱使他们前进的唯一动力，就是他们永不满足的渴望。
垦殖者虽已在此定居，却仍然觉得自己像是外来者；他们的渴望是对远方的向往，向往光明的远方，向往远方那片越来越大、永远无法企及的光明。
这其实很奇怪，因为他们可是面向西方的人，也就是说，这些人的目光转向了傍晚，好像那里的不是夜晚，而是晨曦之门。
人们依然无法判断，他们为何如此向往这片光明，不知道是因为他们深刻而坚定的思想，还是只因为他们害怕自己身处黑暗。
人们只知道，他们要么在林木稀疏的地方定居，要么毁林建造树木稀疏的园林；他们虽然喜欢丛林的清凉，可也认为孩子们应该远离丛林的阴森幽暗。
不管这是真是假，它毕竟表明了，这些垦殖者并不像人们心中所想的那种粗鲁的殖民者和拓荒者，他们的言行举止像女人的言行举止，他们的渴望像女人的渴望——表面上是对意中男子的渴望，实际上却是对乐土的渴望，因为他会陪她走出黑暗，走进乐土。
不过，这些话可不能随便乱说；因为垦殖者的内心很敏感，很容易受伤，然后他们会变得更加沉默寡言，离群独居。
在草原上却不一样，草原上丘陵绵延起伏，河流密布，河水清凉，喜欢草原的他们活泼开朗——虽然他们过于害羞，不敢唱歌。
这就是远离痛苦的垦殖者生活，他们在大洋彼岸寻找的生活。
他们从容而死，他们英年早逝，哪怕死时已经须发皆白，因为他们的渴望是万年的辞别。
他们就像遥望迦南乐土的摩西一样骄傲：虽然他心怀神圣的渴望，却只有他一人不能踏入迦南半步。
他们也经常做出有些无望和略带不屑的手势，就像摩西在山上做的一样，背后是回不去的故乡，眼前是到不了的远方。
那个人的渴望已经改变，而他自己却浑然不知，只是有时会觉得，自己就像一个只是暂时抑制却永远无法全然忘记伤痛苦楚的人。
无谓的希望！
因为谁能知道，他是走向天堂之人，还是迷途孤儿？
但愿越深入乐土，带不回去之痛就越少，但愿有些带不回去会在越来越亮之中散开、淡去，这种痛大概也会越来越少，越来越淡，甚至可能更加隐约，但这种痛就像男人的渴望一样，如抽丝般缓缓减少，而世界就此消失在他梦游之中，化作对那一夜的回忆，化作对妻子的回忆，化作对渴望和母性的回忆，最终只留下一缕淡淡伤痛的如烟往事。
无谓的希望，经常的无端傲慢。
迷失的一代。
所以，许多垦殖者虽然看起来乐观泰然，其实却心怀愧疚，比那些罪孽更深的人更容易悔过。
甚至有些人再也无法忍受曾经向往的清晰与安宁——这并不离奇；尽管有人可能立即会说，他们无法满足对远方的热切向往，所以必须掉转方向，甚至可能要退回原地；因此，有人曾见过垦殖者双手掩面哭泣，似乎在思念故乡——这也同样可信。
所以，在这个灰雾蒙蒙的清晨，离曼海姆越近，艾施就越觉得焦虑和害怕，他真的不知道，火车会不会直接把他送回科隆的小酒馆里，又或者，亨畋妈妈会不会为了怀上他的孩子而在曼海姆等他。
让他大失所望的是，他只等到了一封信，一封他本来就没指望收到，甚至最好不要拆开看的信。而且，从信封上的斑斑墨迹中就能看出，这封信是在亨畋先生的遗像下写的。
或许是因为这个原因，或许是因为害怕，艾施的手哆嗦着，但他仍然伸手接过这封信。
