现在，我在这座岛上已经住了二十三年，对这个地方以及这里的生活方式早已觉得自然而然。只要能确保野人不来这个地方骚扰我，我宁愿降服于命运，在这里度过我的余生，直到最后一刻，就像洞里那只老山羊一样无疾而终。我也想出了一些小小的消遣和娱 乐，使自己过得比以前快活—首先，如前所述，我教会了波儿说话。它学得又熟练，又准确，又清楚，令我十分开心。它跟我一起生活了不低于二十六年。他后来过得怎么样我不知道，尽管我知道巴西人认为鹦鹉可以活一百年。可怜的波儿也许还生活在那座岛上，还在叫着“可怜的鲁滨·克鲁索”呢！但愿没有一个英国人倒大霉，到那里听它说话。假如他真的听到了，一定会以为是魔鬼在说话。我的狗也很讨我喜欢，是个可爱的伴儿，它陪了我一十六年，最后寿终正寝。至于我的猫，我前面提到过，它们繁殖得太快，我不得不先杀了几只，免得它们把我和我的东西通通都吃了。我从大船上带来的两只老猫死了后，我不断地驱赶小猫，不让它们吃我的粮食，它们都跑到林子里变成了野猫。我只留下了两三只我喜欢的小猫，驯养起来，而它们繁殖出来的小猫（假如有的话），一般都会被我淹死。以上就是我家里的部分成员。除此之外，我一直在身边带着两三只小羊，教会它们从我手里找东西吃。我另有两只鹦鹉，都说得很好，也会叫“鲁滨·克鲁索”，但都不像波儿说得那么好。当然，我也没有像对待波儿那样努力教它们。我还有几只驯化了的海鸟，其名称我不知道。我从海岸上抓到它们，把它们的羽毛剪掉了。我栽在城墙外的小木桩现在长成了密密的丛林。这几只海鸟就住在这些矮树丛里，繁衍生息，让我心旷神怡。这样，如我前面所说，只要能确保不受野人的骚扰，我对自己过的日子便感到相当满意。
但是，事情却向相反的方向发展。所有读到我这个故事的读者，一定会从中得出一个正当的结论，那就是，在我们生活的进程中，我们最想避免的坏事，一旦落到了我们头上，就成了最可怕的事，可是，这样的坏事又常常是我们得救的手段或者门径，只有通过它，我们才能从我们所落入的痛苦中重新得到解脱。对此，我可以举出我莫名其妙的一生中的许多例子，但最显著的，还是我在荒岛独居最后几年的情境。
前面说过，现在是我在这里的第二十三年。当时正是十二月冬至前后（我不能称其冬天），是我收割的季节，我必须常常外出，到田里干活。一个清早，天还没有亮透，我就出去了，吃惊地看到海岸上一片火光，那里离我约有两英里远。在那里我以前曾发现野人到过的痕迹。但是令我非常苦恼的是，火光不是在岛的另一边，而是在我这一边。
看到这个情景，我真是吓坏了，马上躲到了我的小树林里，不敢外出，免得我受到野人的突袭。但是我心里再也不能保持平静了，我意识到，假如这些野人在岛上四处乱跑，就会看到我那些未收割的和已收割的庄稼，看到我加工或改进过的东西，就会马上明白这个地方有人，那时，如果不把我找出来，他们是不会善罢甘休的。在这危险关头，我径直回到我的城堡，收起梯子，尽量使墙外的一切看上去都芜乱而自然。
然后我在城堡里作好准备，做好防御的姿式。我将我所谓的炮，就是我架在外墙上的短枪，以及所有的手枪都装上弹药，决心抵抗到最后一口气。同时，我也没有忘记认真地把自己交托给上帝保护，恳切地祈求上帝让我脱离野蛮人之手。我保持着这种姿势达两小时之久，开始急不可耐地想了解外面的情况，因为我没有探子可以派出。
我又多坐了一会儿，琢磨着在这种情况下我该怎么做，我无法忍受在对外界一无所知的情况下继续坐下去，因此就把梯子搭在山岩边—我前面提到过，那里有一个凹洞—爬上了凹洞，然后把梯子提上来放在凹洞上，再一路直奔到山顶。我趴在地面上，掏出我特意带在身边的望远镜，开始向那个地方瞭望。我马上发现，那里至少有九个赤身露体的野人，坐在他们生起的一小堆火周围。他们生火不是为了取暖，因为天气极热，他们无需取暖，我猜他们生火是为了烧烤他们带来的人肉，准备来一场盛宴。至于人肉是活人的还是死人的，我就不得而知了。
他们有两条独木舟，已经拉到岸上。其时正值退潮，我觉得他们大概是在等潮水涨起后再回去。难以想象这一情景给我心里带来的纷扰，尤其是看到他们来到岛上我这一边，跟我如此接近。但当我想到他们只能在潮水上涨时上岛，我心里就镇定了一些。只要他们不是预先在岸上，我在涨潮期间外出就是安全的。想到这一点，我以后就可安心地出门收割庄稼了。
事情不出我之所料，得到了证实。一旦潮水向西流动，我便看到他们都上了船，划船（或划桨）走了。我应该提一下，在他们离开之前，他们跳了一个多小时的舞，我从望远镜里可以清清楚楚地辨认他们手舞足蹈的样子。我看到他们都光着身子，一丝不挂，但他们是男是女，却怎么也分辨不出来。
我一看到他们乘舟而去，就拿了两支枪扛在肩上，两支手枪挂在腰带上，无鞘大腰刀悬在腰上，以最快的速度向我第一次发现野人踪迹的小山跑去。我花了两个多小时才跑到那里（因为我全副武装，跑不快），一到那里，我就意识到，另外还有三只独木舟的野人来过那个地方。我向外望去，只见他们在海面上会合了，正向着大陆划去。
这对我来说真是可怕的一幕。尤其是当我走到岸边，看到地上他们所留下的恐怖的遗迹的时候。他们干了惨绝人寰的事，地上到处都是人血、人骨和人的四肢，是这些食人野人带着大快朵颐的心情吃剩的。看到此景我义愤填膺，开始谋划在下次看到他们时消灭他们，不管他们是谁，来多少人。
显然，他们到这座岛上来并不是经常的，因为他们再次登岸是在十五个月以后了—就是说，在这段时间里，我既没有看到他们，也没有看到他们的脚印或迹象。由于在雨季，他们肯定不会外出，至少不会跑得这么远。然而，在这整段时间里，我都活得不安生，总是担心他们会来袭击我。我从这件事上观察到，对坏事的等待要比受难更加苦涩，尤其是当你没办法摆脱这等待或忧虑时。
在这段时间里，我只是想着杀这些野人。我的时间本该好好运用，却大部分都花在了谋划下次如果看到他们，我该如何出奇不意地袭击他们，特别是如果他们像上次那样分成两支，我该如何对付。我根本没有考虑到，即使我消灭了一支—假设有十人或一打—到第二天，第二个星期，或第二个月，我还得消灭另一支野人。这样一支又一支地杀下去，我得消灭无穷支的野人，最终我就成了跟这些食人野人一样的杀人凶手，甚至更加凶残。
我现在是在困惑与焦虑中度日，感到我总有一天要落入这些残忍不仁的野人之手。即使偶尔外出，也总是四面张望，极度小心谨慎。现在我颇为欣慰地发现，我驯养了一群山羊是多么幸福的事情，因为我无论如何都不敢再开枪，尤其是在走近野人常来的岛那边时，免得惊动了他们。即使他们现在被我赶跑了，他们肯定也会回来，几天之内就乘着两三百只独木舟蜂涌而至，我的下场也就可想而知了。
可是，一年零三个月过去了，我一个野人都没有看到，直到后来我才又看到他们。此中经过我下面再表。确实，他们曾来过一两次，但要么没有停留，或至少我没有看到他们。但在我待在岛上的第二十四年，屈指算来是在五月，我跟他们有了一次奇遇。下面我就说说经过。
在这十五六个月的间隔里，我心里极其烦乱。晚上我睡不踏实，总是做可怕的梦，还经常从梦中惊醒。在白天，愁云压垮了我的心灵，在夜里，我常梦见杀戮野人，并一一列出理由，证明杀得在理。但还是暂且不提这个吧。我想是在5月中旬，16日，这是根据我可怜的木柱日历算出来的，因为我一直都在柱子上划纹。对，是5月16日，整天都是大风暴，雷声轰鸣，闪电惨白，到了晚上，天气同样恶劣。我不清楚事情究竟是怎么发生的，只记得当时我正在读圣经，认真地思考着我当前的处境。忽然我听到了一声枪响，我想，枪声是从海上传来的。这真是让我吃惊。
我确实吃了一惊，但这惊讶跟以前的有性质上的不同，因为这次涌入我脑中的观念完全是另一种。我一跃而起，快得几乎不可想象，转瞬之间就把梯子竖在了岩石中间，爬上去之后把梯子提起来，然后第二次竖起来，爬到山顶。就在刚到山顶的那一刻，我看到了一道火光，知道又要听到第二声枪响了。果然，大概一分半钟后我听到了枪响。我从枪声判断，它来自上次我连人带舟被激流卷走的那片海域。
我马上想到，这必定是某只船遇到了危难，而且他们有其他船只同行，因此放枪发出求救信号。我在这一刻十分镇定，我想，虽然我不能帮助他们，他们却也许可以帮助我。所以我把手边能够找到的干柴都搜集到了一起，堆了很大的一堆，在山上点起了火。木柴很干，火一下子就旺了。虽然风刮得厉害，火势却依旧不减。我确信，如果海上真有什么船，他们一定会看到我的。无疑，他们看到了。因为在我的火燃起的那一刻，我听到了另一声枪响，随后又有几声，都是从同一个方向传来的。我整夜都烧着火，直到天亮。等到天大亮后，天气放晴，我看到在小岛的正东方向，海上很远的地方，有个什么东西，我看不清到底是帆还是船，用望远镜也不管用，因为距离太远，而且天气还有些雾蒙蒙，至少海面上是如此。
我整天都不断地望着那个东西，很快发现它一动不动了，所以就得出结论，这是一艘下了锚的大船。你可以想象，我多么急切地想要弄清事情的原委，就拿着枪向岛的南边跑去，跑到我原来被急流卷走的礁石那里。到那里时，天已完全放晴，我可以清清楚楚地看到，一只大船夜里撞在暗礁上失事了，令我心痛不已。我上次乘舟巡游时就发现了这暗礁。正是它挡住了急流的冲力，造成了一股逆流或回流，使我那次有机会死里逃生。那次遇险可真是我这一生中最绝望也最无望的一次。
这样看来，对一个人意味着安全的东西，对另一个人也许意味着毁灭。看来这些人（不管他们是谁）对这里不熟悉，礁石又完全在水下，再加上昨晚的东北偏东风刮得很猛，所以船触了礁。我猜测他们必定没有看到这座小岛，假如他们看到了，他们一定会用救生艇救自己，奋力上岸。但是他们鸣枪求救了，尤其是当他们看到—我想象—我点的火时。这引起了我的许多思绪。首先，我想象，他们一看到我的火光，就会下到救生艇里，奋力游向岸边，但是风急浪高，把他们卷走了。后来我又想象，他们早就失去了他们的救生艇，这种情况经常发生，尤其是当大船遇到巨浪撞击时，水手们不得不把船上的救生艇拆散，或亲手扔到海里去。过了会儿我又想象，他们还有别的船只为伴，后者看到他们的遇难信号，是会把他们救起来搭走的。再过一会儿我又幻想，他们都坐上了救生艇向海里划去，但被我上次遇到的急流卷到了大洋里，他们面临的只有不幸和死亡，说不定就在这会儿他们开始饥肠辘辘，陷入了彼此相食的境地。
所有这些只不过是我的猜想罢了。以我自己所处的环境，只能眼睁睁地看着这些可怜的人遭受不幸，怜悯他们，除此之外就无能为力了。可是这件事仍旧对我产生了好的影响，让我越发有理由感谢上帝了。在我孤凄的处境中，上帝却为我提供了一切幸福舒适的东西。有两艘船在世界的这一角失了事，除了我，两艘船上的人无一生还。我再一次体会到，上帝把我们抛到如此恶劣的处境，或如此巨大的灾难中，虽然是非常罕见的，但我们也可以从中看到某种值得感谢的因素，或者看到别人的处境比我们的更为恶劣。
这显然就是那些人的情形，我难以想象他们中有人能活过一命，也不能合理地指望他们并未全部丧生，唯一例外是得到了同行船只的搭救。但得到同行船只的搭救也仅只是可能性而已，因为我没有看到他们被搭救的些微迹象。
我难以用语言解释，看到这一情景，我感到心中竟涌起了一股奇异的渴望，有时发出了这样的呼喊：“噢，哪怕有一两个，不，哪怕只有一个人从这只船上逃生，逃到我这里也好啊！那样，我就会有一个同伴，一个同类，可以跟我说说话，彼此交流交流了！”在我长时间的孤独生活中，我从未像现在这样感到，自己对人际交往产生了如此热切、如此强烈的欲望，或者说，对缺乏社会交往如此深深地感到遗憾。
在情感中，存在着某种秘密的机括，当它们被某个看到的目标激发，或虽未看到却由想象力呈现在心目中的目标所激发，这机括的发动就会裹挟着灵魂，以狂热之势，迫不及待地奔向那个目标。如果达不到，就难以承受，极其痛苦。
但愿有一个人逃出了生天，这就是我最热切的渴望。“啊，哪怕只有一个人也好啊！”这句话，我相信自己说了一千遍。我的渴望变得如此强烈，我说这话时，双手握在一起，手指按住手掌，如果手里有脆软之物的话，会被我不知不觉就压碎的。我的牙也紧紧地咬在一起，半天也张不开来。
就让自然主义者解释这些现象的原因和表现方式吧！我能做的一切只是描述事实。我发现这种情况时，自己也吃了一惊，不知道这是怎么来的。这无疑是由我内心的热望和强烈的观念导致的结果。因为我认识到，如果我能跟一位同为基督徒的人交流，心里将宽慰不少。
但事情并不如此。这也许是他们的命运，也许是我的，也许两者都是，我们无法碰到一起。因为，直到我在这座岛上的最后一年，我都不知道那条船上究竟有没有人得到搭救。我只是在几天之后悲痛地看到，一具被淹死男孩的尸体浮到了岛那一端的岸上，离沉船不远。他身上只穿了一件水手背心、一条开膝亚麻短裤和一件蓝亚麻衬衫。我从他身上看不出他是哪个国家的人。他口袋里什么也没有，除了两枚比索和一只烟斗—对我来说，烟斗的价值是比索的十倍有余。
现在风平浪静，我很想冒险乘舟到这条沉船上看看，我准能在船上发现点对我有用的东西。但这不是促使我上船的主要动机，我主要还是想看看船上还有没有人活着，我不仅可以救他们的命，还能通过救人的命最大地安慰我自己。这个想法如此执着于我的心里，令我日夜不得安宁，我一定要冒险乘舟登上这艘沉船。剩下的事就交给上帝的旨意了。这个念头在我的心里是如此强烈，简直无法抵挡—它必定是来自于某个神秘的指引，如果我不去，我会为自己遗憾的。
在这个念头的驱使下，我跑回到自己的城堡里，为出行作好了一切准备，我拿了足够份量的面包，一大罐淡水，一个驾驶用的罗盘，一瓶甘蔗酒（我还有不少剩下的），一篮子葡萄干，这样就备齐了一切必需之物。我下山走到小舟那里，把舟里的水舀干，让它浮起来，把我身上带的东西都放在它里面，接着又回家拿更多的东西来。这一次我拿了一大包大米，用来撑在头顶遮阴的伞，另一大罐淡水，约两打小面包或大麦饼—比上次还多—还有一瓶山羊奶和一块奶酪，我费了很大的力，流了不少汗才把所有这些东西搬到舟上。在祈祷上帝引导我的航程后，我就出发了。我沿着海岸划着独木舟，最后到了小岛东北角最远的端点。现在，我要驶入大海了，我要么冒险一拼，要么知难而返。我遥望着小岛两边不息流淌着的急流，想起我上次来这里所遇到的危难，觉得非常可怕，心里打起了退堂鼓。因为我可以预见，如果我被这两股急流中的一股裹挟，我就会被冲进大海深处，可能再也回不来，再也看不到小岛了。由于我的舟太小，即使海上吹起一阵小风浪，我也无疑会舟沉人亡。
这些想法压在我心头，我只好放弃计划，将我的小舟拉进岸边的一条小河里。我出了小舟，坐在一块坡地上，心里是又忧虑又着急，对这次航行一方面是害怕，一方面又想去。我正在想着的时候，察觉到潮水起了变化，涌了上来。这样我好几个小时都走不了了。这时，我忽然想到，我应该到最高的地方去观察一下，如果可以的话，看看潮水上涨时那两股急流的走向，从而判断，如果我被一股急流卷走，是否就不能够指望被另一股同样急速的急流卷回来。这个念头一冒出我脑海，我就把眼光落向了一个足以俯瞰大海两边的小山头，从那里我可以清楚地看到两股潮水的走向，从而确定我回来该走哪一条路。到了小山头，我发现由于那股退潮紧贴着岛南端往外流，那股涨潮就贴着岛北端向里流，因此，我回来时贴着岛北端就好了。
我受到观察的鼓舞，决心明天早上赶上第一波潮汐。我在独木舟里过了一夜，晚上披着前面提过的水手值夜班穿的大衣，醒来后就出发了。我先只是往海里正北的方向走了一点点，然后开始感受到向东流的急流带来的方便，它带着我走得很快，却又不像上次南端的急流那样湍急，因此我还可以控制住小舟。我以桨为舵，以很快的速度径直向破船驶去，不到两个小时就到了它跟前。
眼前一幅悲惨的景象。从船的结构来看，这是一艘西班牙船，它被牢牢地卡在了两块礁石中间。船尾和后舱都被海浪打碎了，被卡在礁石中间的前舱遭遇过猛烈的撞击，主桅和前桅都被带到了甲板上—就是说，折断了。但是船头的斜桁还完整，船首也还坚固。我靠近船时，船上冒出了一条狗，看到我来，它就汪汪地叫起来。它一听到我打招呼，就跳进海里向我游来。我把它抱到舟里，但发现它几乎要饿死渴死了。我给了它一块面包，它一下子就把面包吞噬了，就跟雪地里饿了半个月的狼一样。然后我给了这可怜的造物一点淡水，看来，如果我任其喝下去，他会把自己胀死的。
接着我就上了船。第一眼看到的是两个人淹死在了厨房或前舱 里。两人紧紧地抱在一起。我推测，很有可能，船在风暴中触礁时，海浪是那么的高，不断地击打着船只，水不断地灌进舱里，船里的人受不了，透不了气溺死了。除了那条狗，船上没有一个生命，船上的货物都被海水浸坏了。舱底下有几桶酒，我不知道是葡萄酒还是白兰地，因潮水退去而被我看到了。但酒桶太大了，我搬不动。我看到了几个箱子，我相信是海员的。我把其中的两个搬到了我舟上，也没有打开看一眼。
假如触礁的是船尾，撞碎的是船首，那我这一趟的收获就大了。因此从我在这两个箱子里发现的东西来看，我可以断定，这艘船上面有大量的财宝。从其航线来看，它必定是从南美洲的布宜诺斯艾利斯注31或拉普拉塔注32河口出发，绕过巴西开往墨西哥湾的哈瓦那，也许再从那儿开往西班牙。无疑，船上装了大量财宝，但此刻对任何人都毫无用处。船员们都怎么样了我一无所知。
在这些箱子外，我还发现了一小桶装得满满的酒，大约有二十加仑，我费力地搬进了我的小舟。船舱里有几支短枪和一只盛火药的牛角，里面有约四磅火药。短枪我用不着，因此留下了，只拿走了火药角。我拿走了一把火铲和一把火钳，这是我急需的，还拿了两把小铜壶、一个煮巧克力的铜锅和一个烤架。现在潮水在往回流了，我带着这些货物和那条狗走了。当晚天黑后大约一小时，我重新回到了小岛，这天真是累得精疲力竭了。
我在舟上歇了一晚。早晨，我决定把拿到的东西运到我新发现的洞里去，而不是运到城堡里去。我吃了点东西后，就把所有的货物都搬到岸上，开始挨个儿地查看。我找到的小酒桶里装的是一种甘蔗酒，但跟我们在巴西喝的不同。总之，根本就不好喝。但是当我打开箱子的时候，却发现了几件特别有用的东西。比如，我在一个箱子里发现了一个精美的小酒箱，酒瓶做得极其别致，里面装满了上等可口的露酒，每瓶约三品脱，瓶盖上还包着银子。还有两罐上好的蜜饯或果脯，罐口封得很紧，咸水进不去。但另有两罐却被海水浸坏了。我找到了几件很好的衬衫，我正求之不得。还找到了大约一打半白色的亚麻手帕和上色的围巾。前者也是我求之不得的，在大热天用来擦脸再爽快不过了。当我拉开箱子的抽屉，发现里面有三大袋比索，总共约有一千枚。其中一个袋子里用纸包了六枚达布隆注33金币和一些小金条，加起来接近一磅重。
另一个箱子里装了些衣服，但价值不大。看架势，它准是副炮手的箱子。里面没多少火药，只有约两磅上佳光滑的火药，装在三只小瓶子里，我猜大概是他们装鸟枪用的。总的来说，我这次航海带回来的东西有用的不多。因为，金钱我没有机会用到，真是贱如粪土。我宁可拿它们换回三四双我迫切需要的英国鞋英国袜，我脚上很多年都没有穿过了。不过现在我倒是实实在在地弄到了两双鞋，是我从破船上看到的两个被淹死的船员脚上脱下来的，我在一个箱子里又另外找到了两双鞋，真是让我高兴。但这些鞋跟英国鞋不一样，不那么舒适耐用，在英国也就算我们所说的便鞋而已。我在这只水手箱子里找到了一堆里亚尔币注34，约等于五十比索，但没有看到金币。我猜测这只箱子的主人比较穷，而另一只箱子的主人似乎是一位官员。
不管怎样，我还是把钱搬到了山洞我的家里收藏起来，就跟我以前从大船上拿的钱一样。但是，如我所说，这艘船的另一半我无法享用，真是一大遗憾。否则我会用我的独木舟分几次把钱运到岸上。即便我逃到英国，这些钱放在这儿也足够安全，以后再来取也不迟。
注31 阿根廷首都。
注32 巴拉那河与乌拉圭河交汇处。
注33 西班牙及其殖民地旧金币名。
注34 西班牙货币单位，8里亚尔等于1比索。
